2012/5/21 日環食

日環食發生在月球位於地球和太陽之間時

台灣地區下一次想看到日環食，得八年，民國109年6月21日才能再次看到。

【悟覺妙天禪師開示集】真正的淨土

心裡的世界，比人間的世界、甚至比三千大千世界，還要更廣大無邊，所以你的根塵、污染，也是廣大無邊，比這個世界還要大。同樣的，你的清淨，也比這個世界還要更清淨，那就是淨土，所以說「心淨，淨土淨」，只要清淨，就可以見到清淨的佛國淨土，可見「心」多麼重要，這才是真正的世界。

原文: 悟覺妙天禪師每週一開示：真正的淨土
網址: http://www.zen.org.tw/web/teachings_detail.php?id=2109

2012/5/6 超級月亮

「超級月亮」較平日所見的視覺上大約大14%，亮度增30%左右

「超級月亮」是指月亮運行到軌道上最接近地球的「近地點」時，距離地球約35萬6000公里

「超級月亮」有週期性，平均18、19年會出現，出現後會連續幾年都有機會看見，去年3月19日就已出現過「超級月亮」，今天為這個週期出現的第2次「超級月亮」，錯過今天，明年的6月11日及2014年的8月11日，還有機會看見「超級月亮」。

http://tw.news.yahoo.com/%E8%B6%85%E7%B4%9A%E6%9C%88%E4%BA%AE%E7%8F%BE%E8%BA%AB-%E8%BC%83%E5%B9%B3%E6%97%A5%E5%A4%A714-111613541.html

十二因緣

無明
行
識
名色
六入
觸
受
愛
取
有
生
死

【悟覺妙天禪師開示集】生活中的無生法忍

使人事物不讓它產生心裏的壓力叫「無生」，已經發生設法去減低到最低點叫「法忍」。在動念前就想到「無生」「法忍」，這就是佛法要實際活用。

無生法忍本來用在心靈的世界，是超越精神及物質，物質及心理，能做到「無生法忍」就可做到「本來無一物，何處惹塵埃」。心靈世界是圓滿聖潔的，光明燦爛普照世界。利於自己，也利於世間，修禪時要整體觀，一切同體，一切同悲。「印心禪法」是世尊所傳，與佛同行、同體、同心、同悲、同在，佛的悲智願行就是我們的悲智願行。

無生法忍可以讓世法圓滿無缺，所以佛法離不開世法，修行不是要出家或是修行後回到家，一切家事都不管，引起家人不滿，是要圓滿一切的世間法。

原文: 悟覺妙天禪師每週一開示：生活中的無生法忍
網址: http://www.zen.org.tw/web/tt20120312.php

【悟覺妙天禪師開示集】禪定的奧妙

禪是統一的、是平衡的。所謂平衡，就是沒有對立；沒有對立，就沒有鬥爭；這就是禪的智慧。如果我們能將禪的智慧應用於生活，人生將會非常出色。
我們在禪定中，可以參很多宇宙間的真理，參宇宙間的生命是從哪裡來。比方我們來參參為什麼花會有生命力？因為它從土裡取得養份，或是經過人工的栽培，所以就開出與它本性一樣的花。

原文: 悟覺妙天禪師每週一開示：禪定的奧妙
網址: http://www.zen.org.tw/web/tt20120220.php

【悟覺妙天禪師開示集】真正的修行

……修行是直接修靈性，讓心得到清淨，直接與靈性相應，進而成為一體。如此一來，我們就可以源源不斷地接到來自於靈性的智慧，然後再到整個神經系統，讓自己充滿一切智慧、一切智能，當然也充滿一切好運。

修行是為了自己，不是為師父，也不是為佛菩薩。另一方面，修行也是為了自己累世以來的祖先，以及一切與自己有因緣的眾生。所以，雖然是你一個人的成就，但可以關聯到更多人的成就，可見你的責任多麼重大！是不是應該在修行上多下一點功夫，真正的去行真功德，把我們累世以來的一些缺陷都圓滿起來？這樣才是真正的修行。

原文: 悟覺妙天禪師每週一開示：真正的修行
網址: http://www.zen.org.tw/web/tt20120206.php

【悟覺妙天禪師開示集】大自然法扭轉乾坤

……印心禪法的第一階段「大自然法」，是要讓我們的身體回復到年輕時候，甚至是剛出生時的那種生命力，所以要用心。因為這些老化現象，就是讓你的精神，讓你的精力，讓你的生命受損的原因，所以一定要讓自己更健康、更有活力。

而要做到這個目標，必須瞭解一個觀念，就是大自然法；如果你不瞭解，不妨先去看看外面的虛空界，或是樹、花、草、飛鳥、風、雲、日、月、星…等等，或許有一天，你有所頓悟。

當你有所悟之後，就會明白，其實你的身體就和外面的萬象一樣，也是宇宙中的一部分，然後很自然的，你就會瞭解，身體裡面的那些小零件，應該如何讓它更健康、更有活力；也讓我們更有精神、更有體力；在人生上，更充滿了信心與活力；這是很重要的。……

原文: 悟覺妙天禪師每週一開示：大自然法扭轉乾坤
網址: http://www.zen.org.tw/web/tt20120130.php

【悟覺妙天禪師開示集】修行如何見性

修行最重要的，就是要得到靈性的解脫，進入聖位，不再流轉輪迴，這是修行的目的，也就是所謂的「見性成佛」。
佛，不是指身外的佛，而是我們內在的本尊－自性佛，所以見性很重要，整部大藏經所講的，就是為了見性；而這麼多人在修行，也是為了要見性。因為見性以後，再精進，就能夠解脫，能夠成就佛菩薩。

原文: 悟覺妙天禪師每週一開示：修行如何見性
網址: http://www.zen.org.tw/web/tt20120109.php

2012 節氣

2012 節氣

小寒	1/6	6:44
大寒	1/21	0:10
立春	2/4	18:22
雨水	2/19	14:18
驚螫	3/5	12:21
春分	3/20	13:14
清明	4/4	17:6
穀雨	4/20	0:12
立夏	5/5	10:20
小滿	5/20	23:15
芒種	6/5	14:26
夏至	6/21	7:9
小暑	7/7	0:41
大暑	7/22	18:1
立秋	8/7	10:31
處暑	8/23	1:7
白露	9/7	13:29
秋分	9/22	22:49
寒露	10/8	5:12
霜降	10/23	8:14
立冬	11/7	8:26
小雪	11/22	5:50
大雪	12/7	1:19
冬至	12/21	19:12

來源: 臺北市立天文科學教育館

不動如來

每一尊佛都有祂不可思議的願力，發利益眾生的大願，才能創造其佛國淨土。在東方有一個非常殊勝的佛國，此佛國的國號叫做「妙喜國」，其佛的佛號叫做「無動」，即為無動佛或是不動佛、不動如來。

不動佛又名阿閦佛（在梵語的字義是不動搖Aksobhya），身藍色、左手持缽、結「觸地印」，為降服諸魔，為「東方妙喜世界教主」。

阿閦佛在仍為菩薩時，為了成就佛道，祂在廣目如來前發了大願，廣目如來曾告訴祂菩提道是很難做的，於是祂發了大願，表明絕對不會退失道心，一直到祂成就無上菩提為止，不管祂經歷多少的困境、考驗、挫折，祂都沒有動搖過，且立誓對眾生不起嗔恚，始終如一，所以成佛後佛號就叫「無動如來」、「阿閦佛」」。

相傳阿閦菩薩成佛時，天空大放光明，大地搖動。一切的眾生都不吃不喝，也不覺得疲倦；彼此相處和睦、互相尊重；天上與人間，都沒有欲念；阿閦佛的光明，照遍了大千世界。

阿閦佛的妙喜世界非常莊嚴，有高大的七寶菩提樹、沒有三惡道，三毒二邪與慾望，祂也不是欲界、色界、無色界，而是聖界，是一切靈性眾生的法身世界。 ……

來源: 禪天下電子報

五蘊

色、受、想、行、識